沉思的Epopeia

到了21世纪，人们需要对宇宙有新的认识。 这一点的本质是由全球现象解释的，包括社会政治废话，例如地缘政治局势的急剧变化，以前未被观察到的环境问题的出现，州际关系中相互不信任的精
在这样一个充满威胁的时期，各国，政治领导人面临着非常大的任务。 这是维护国家安全，边界不可侵犯，确保和平，舒适的生活。 如果我们注意到区域或州际冲突越来越尖锐的事实，我们就会明白和平的价值是多么珍贵，和平生活是多么困难。
"和平"，"尊严"，"冷静"，"感恩"的含义是我们每个人都熟悉的。 在我们看来，今天是时候更加可怕地认识到它们的重要意义了。 要认识到这一点，我们亲密的过去及其教训就足够了。 毕竟，为了让一个人在生活中感恩，过去和今天的比较是非常必要的。
第一个taqqos：人类价值的恢复。
2015. 就像今天一样，有一股蒲公英的气息。 我们和家人一起骑马去费尔干纳山谷参加婚礼。 心情很棒，我会加入我的孩子欢快的笑声和无可挑剔的尖叫声。
在我们从塔什干出发的路上，我们的车停在检查站，该检查站安装在鞭子通行证的入口处。 一如既往，旋转栅门队列。 机器正在逐一检查。 没有人着急。 每个人都会分别出示护照。 军方拿着枪，正在观察局势。 就像处于战争状态一样。
轮到我们了。 Obdon检查开始，文件显示。 我摇我的口袋，包-我没有护照。 他回家了。
正在检查文件的军方要求我下车，好像抓住了一个非常危险的罪犯。 我告诉他，我理解这种情况，我们要去参加婚礼，护照留在家里。 他站在没有感觉的地方，说我将回到塔什干，如果没有护照，我将无法通过这里。
乞求，请愿书不通过。 我的女人，我的孩子们看着我的眼睛，乔夫迪拉布。 给出了一个提示，司机是在赶时间。 我会告别我的弱势家庭，我会安全地看婚礼，我会跟随他们。 我在去塔什干的路上下车，然后回去。 在路上，ICH被悲伤和痛苦所复盖。 Dod degim到达。
你可以想象，在你自己的国家，你要回去，无法进入邻近的省份，因为你的护照留在家里。 这不是一个童话，8年前发生的事件。
昨晚，同样的故事浮现在我的脑海中，我的睡眠逃离了。 然后我坐在我的办公桌前，谴责以下内容："我们总统实施的改革中最优秀的-这种艰难而不合逻辑的护照制度已经失去了一个整体。 每个公民都有在本国自由迁徙的权利。
你自己想想，在我们国家的领土上有超过60这样的道路巡逻哨所。 现在想象一下，如果一个普通人想要从Khorezm开车到塔什干，他会在途中通过17帖子。 一个来自费尔干纳山谷的人将面临8个这样的职位。 如果没有护照，它被送回。
今天，我们不仅在没有护照的情况下在我国自由行走，而且有机会按照规定的方式自由前往和来到邻国。 用国家元首的话说，这不是一项公正政策的生活表达，即"我们的人民今天应该生活得很好，而不是将来。"
当我们的总统Shavkat Mirziyoev在12月22，2017上向最高议会发表讲话时，谈到终止地区边界的所有道路巡逻哨所，巡逻服务固定哨所数量急剧减少，坦率地说，眼泪来到我 虽然不知怎的，没有护照无法进入费尔干纳，但我的孩子们快乐的目光在我心中留下了无尽的痛苦。
我当时在媒体上读到的一段话表明了这些改革的真正范围。 时任美国驻该国大使帕梅拉*斯普拉特伦（Pamela Spratlen）说："今天的乌兹别克斯坦不是以前的乌兹别克斯坦。.. 他正在采取领域作为改革者"。
众所周知，我们大家都知道，我们正在谈论Shavkat Mirziyoyev总统的个性。 长期以来，我们在这里看到，已经开始的改革正在充分证明自己是正当的。
迄今为止，曾经在城市和地区有过帖子的事实已经成为一个童话故事，主要的是人们的流浪已经结束。 有些人很快就忘记了这些困难。 心情，仿佛总是自由活动，对改革视而不见。
这是我们过去生活中的一个例子。 如果我们分析这种变化的规模，它将不适合大型书籍。 正如我们的总统所说，今天人们感知到他们生活的变化。
最近我们又回到了山谷. 这次我自己在方向盘上。 我的孩子们在我身边。 当我们在家里出来时，我的女人说："我们拿护照吧。"我也点点头哈迪克和焦虑混合。
当我们离开首都时，心脏开始陷入平静状态。 我们汽车的录音机唱着一首歌，它正沿着一条平坦而光滑的道路穿过Purviqor山脉的怀抱："有那些已经到达这些日子的人，也有那些没有到达的人。"无论是语气还是话语都取悦了人心。
八年前，我们路过我的护照从路上寄回来的地方，因为我呆在家里。 我们没有看到任何检查站。 没有军事或检查。 我们在这里只剩下痛苦的记忆和麻烦。
而我的意见是在另一边："我们的人民应该活得很好，今天，而不是在未来，"一个公正的政策的效果，虽然这是恢复人类尊严的画面。
第二个论点是原则的果实："如果人民富裕，国家也会富裕和强大。"
今天的创业和财富的本质体现在什么？ 关于这一点，我们的总统说了一个非常重要的定义，提出了一个新的趋势，那就是他把经济蒙扎成社会生活的主体。
如果我们原谅这个想法，我们开始意识到一个新的现象正在我们眼前发生。 事实是，最重要的是，新乌兹别克斯坦的经济改革正在取得实际成果。 在这一点上，人类利益的主要目标也被赋予了我们人民的创造力。
在这一点上，另一种冥想诞生了。 国家将是国家与人民，人才将到来。 因此，国家首先应该为人民服务，这是一个至关重要的事实。 但这一事实并没有证明它在任何时候都有实力。
在我们的总统Shavkat Mirziyoyev的"新乌兹别克斯坦战略"一书中，我们的五年目标始于我们发展的第二波，用民间语言详细描述。
令人高兴的是，国家元首推动的每一项举措都反映在生活中。 看到通过严格的政治意愿进行的这些变化处于最底层。 毕竟，在最后一个阶段奠定了像你和我这样的人的命运。
Shavkat Mirziyoev最大的寓言是人的尊严比其他任何东西都重要。 坦率地说，人类的价值，我们还没有太多的理解。 因为到目前为止我们还没有被告知这种感觉是什么，所以我们没有在我们的身体中误导它。
历史充满了奇迹，使写在其珠宝上的卷轴成为不朽的来源-文件。 在这一点上，它将是适当的记住另一个故事。
...2014. 癌症。 车间的工资给了，心情不错。 晚上，我们将希望兑现这笔钱，填补肥沃的营地。 现金不在任何人身上。 银行不兑现。 如果我们从商店里买到产品，那就会贵10%。 如果需要现金，你会得到高达30％的损失，无论是从一个店主，或从一个单一的"商人"，谁都知道"obnalshik"。
 
你知道你可以兑现你赚的诚实钱的30％。 你还有别的选择吗？ 你把你的痛苦告诉谁？
这也是最近的一段话。 还是你忘了，没有经过你的头？!
今天，白天和黑夜从ATM，这是放置在每一步，东西卡在我的喉咙，记住那些时刻，当你正在起飞无emin钱。 "从30％，"它不去耳朵。
关于钱的另一个类似的故事。
我在一个劳动假期走出书房，把钱放在塑料里。 由于当时是如此必要，我对把它兑换成外币犹豫不决。
很多人都知道，当时在银行货币相对于卢布的汇率和"黑市"汇率之间的差异很大。
地方会有兑换处。 每天早上，一定数量的外币从银行运送到类似的网点，以PESA的银行利率"向人口"出售。 有人引用你的理解，只有在报告中被出售给人口。 然而，在这些土地上有组织的团体，他们自己拿走了所有的货币，而不是误导陌生人。 他以银行利率获得的货币是"黑市"上的两倍。
每个人都知道这一点，但没有人会采取行动。 总之，我没有留下一扇门，我没有敲门，把劳动假期的钱换成货币。 我已经做了所有的法律和非法律的方式，但这是不可能的。
经历过它的人没有权利忘记这些事件。 今天我们已经到了一个货币可以自由兑换SOM和som兑换货币的时期。 这只是银行业货币自由化的一个方面。 谈到创业体制改革的复杂性，不可能达到顶峰。
关于这些新的改革，德国"Thüringer Allgemeine"评论了我们总统的大胆政策，即"未来五年乌兹别克斯坦的时钟走得不同。"
总统在回答"新乌兹别克斯坦"报纸主编的问题时说："目前，通过自动取款机将电子卡货币转换为现金的问题，国家汇率在"黑市"相同，银行不同，购买外币，获得公民身份，从乌兹别克斯坦任何领土购买住房和财产,
简短而明确的定义。 但是，在实现这一目标的道路上努力工作，努力工作和困难的结果今天表现在我们眼前。
第三个塔卡斯：棉花政策结束了它的痛苦。
"棉花没有使我们的国家受益。"断然说出这句话，花了多长时间？ 有多少女人，murghak的心的命运在棉花田里被摧毁。 我们付出了我们所拥有的棉花，我们付出了我们的生命。 不种棉花的时候，人们说不摘棉花，人民就会饿死。 如果没有任何事情发生，生活将从中繁荣。
百年制在两年内被取消。 是的，在两年内它全部被取消。 但是，这两年所表现出的政治意愿和勇气的体现当然应该铭刻在历史的珠宝中。
...1996年。 11月11日。 秋天的最后几天。 和往常一样，我们不是和同学一起参加学校聚会，而是在棉花田里。 我们的手，从疤痕冷硬，用棉签擦。 在一个空旷的田地里，我们倒在地上，揉搓已经浸泡在土壤中的棉花的灰尘，放在裙子里。
我们甚至不认为棉花采摘是强迫劳动，此时我们需要在学校，而不是在棉花田里。 这就是我们的父母，兄弟姐妹所做的，我们将继续。
像往常一样，我们从早上的甜蜜睡眠中被"驱赶"到棉田，即使是那天。 睡眠是一种压力，早晨的肉会使我们的身体恢复活力的凉爽空气。
我们已经与邻近的孩子在球场上做了。 和往常一样,我们开始采棉.
我们交出了我们的发夹，我们在梦中摘下，又下到我的皮肤，吃。 它已经成为这样一项研究，从来没有人试图改变它。
到了晚上，田野开始咆哮。 有人谁哭了，有人打自己倒在地上，说dod。 很好奇，我们都走了那条路。
我们的同志卡迈勒的母亲在棉签上殴打自己而哭泣。
我们回到家，发现我们的同学早上在棉絮中睡着了，棉絮是在田间开始时收集的。 一台拖拉机在午餐时间捡起湿棉花，使作物在上面滚动。..
 
深夜，孩子的尸体被发现。
罗斯蒂，这样的例子可以引用很多。 这样的事件发生在别人的生活中。
今天那个男孩可以当牧师. 可能是一名外交官，一名乡村邮递员，一名医生，一名教师，一名建筑工人。 最主要的是它还活着。..
2017. "九月。 学生，教师和医生从棉花田返回。 到目前为止，这一类公民已经不由自主地-强行吸引到棉花采摘。
"不会有这样的棉花采摘。 没有一个学校，学院，学园，预算组织永远不会挑选棉花。 即使你的棉花在地里燃烧，我也不会碰！". 这是引用当年Shavkat Mirziyoyev总统的声明。
我们所有听过这些话的人都沉默了，眼里含着泪水。 我们感受到，感受到我们真正的人类价值。 现在我们知道这些话是在我们国家元首的领导下开始"为了人类"的字面斗争的基石。
从那时起，没有师生，医生和工程师，学生和记者出来摘棉花。
"我们的孩子在棉花上从7年级出来。 想象一下，我们的年轻女孩被迫每天携带20-25公斤的负载。 正因为如此，获得了多少疾病，在某些情况下也没有机会治愈它。 无论他们有多少梦想，他们都必须有孩子。 现在我们不会回到那些日子，"Shavkat Mirziyoyev总统在1月31，2020与知识分子会面时说。
其实，当时7年级的孩子是我们，我们的同龄人，兄弟-兄弟，姐妹-姐妹。
他每天带着20-25公斤的负荷去了赫曼，把他的哺乳孩子扔给他的老母亲，是我们在棉花田里受苦的年轻人的共同所有者，同事。
事实上，百年制在两年内就被取消了。 今天没有一个小学生去棉花。 当然，这是沉重的，但这个决定是能够做出的。
会的。 谁需要棉花，它给谁带来了好处？ 对我们的国家没有兴趣。 麻烦带来了痛苦。
今天，一个新的时代已经开始。 我们的总统为一个全新的系统奠定了基础。 这是人性，人文主义，民粹主义的一个例子。
现在的时候已经到了，当一个人被看到在一个人的地方，他听他的四个担忧。 这不是一个机会来比较今天生活的舒库希，我们周围的风景，在我们的生活，与前一个时代的精神。 时间运行。 机会不等待。
这正是现在的机会。 没有必要观察长时间的观察来感受时间是一个威胁，安全的世界，它足以分析附近国家的事件。 因此，我们每个人都必须对我们国家已经开始的伟大改革仁慈，彼此成为朋友，和谐前进。
毕竟，在这个世界上有每个工作的定义。 如果我们谈论新乌兹别克斯坦正在发生的变化，它的定义非常有趣和巧妙：社会正在发生思想史诗。 这是一个和谐的现象,通过勇敢的提升的道路. 正是这条道路呼吁我们所有人，我们的多民族人民，达到新的高度。
阿布*巴基尔*奥罗佐夫,
记者